Монастыри в русской гравюре

Авраамий Палицын
Авраамий Палицын оставил нам и своеобразную хронику Смутного времени «Сказание об осаде Троице-Сергиева монастыря от поляков и литвы, о бывших потом в России мятежах».
Ансамбль Александро-Невского монастыря
Ансамбль Александро-Невского монастыря окончательно сложился только в конце XVIII века трудами архитектора И. Старова. Он воздвиг и хорошо известный нам Троицкий собор. На литографии К. Беггрова, автора многочисленных петербургских видов, «выпускаемых» в 20-х годах XIX века, можно увидеть этот главный храм обители.
Государственный Русский музей
Государственный Русский музей обладает интересной коллекцией видов монастырей. Это гравюры на дереве и на металле, литографии и хромолитографии, исполненные в XVII- начале XX века известными граверами и безымянными мастерами. Гравюры, представленные на выставке, далеко не исчерпывают тему, однако позволяют по-новому взглянуть на это интересное явление в истории нашей культуры.
Два больших вида Москвы
Как выглядели Соловки в начале XIX века, можно представить по гравюре, «вырезанной тщанием архимандрита Досифея». В отличие от «Зосимы и Савватия», этот вид исполнен в технике гравирования на металле. Он сделан в мастерской монастыря, где на протяжении XVIII-XIX веков «вырезались» и печатались изображения обители. Часто они не имели подписи гравера, как и многие из показанных на выставке произведений. Анонимность гравированных монастырских видов продолжает традицию древнерусского и народного творчества, почти не сохранивших для нас имена мастеров.
Каменное строительство
Размах и значение монастырского «строительства», влияние монастырей на различные стороны русской жизни отразились и в широком распространении их изображений. Они встречаются в рукописных сборниках, на иконах и гравюрах.
Один из первых архитекторов Петербурга
Автором нового проекта монастыря стал Д. Трезини, один из первых архитекторов Петербурга. Его план, отличающийся простотой и изяществом, пришлось пересмотреть из-за ошибки при расположении главного входа в собор. Трезини поместил его на востоке, где должен находиться алтарь. Проект Швертфегера, который мы можем увидеть на гравюре Пикарта, сохранил основной замысел Трезини, переориентировов весь комплекс.
Первые поселения
В начале XIX века в Академии художеств открывается гравировально-ландшафтный класс. Один из талантливейших мастеров этого класса И. Ческий исполнил по рисунку Г. Сергеева вид Валаамского монастыря. Изображение монастыря на гравюре Ческого впервые отделяется от аллегорической композиции, но не является доминирующим. Гравюра сделана по законам пейзажного жанра: с кулисным построением первого плана, использованием световоздушной перспективы. Валаамский монастырь и его главный Спасо-Преображенский собор возвышаются на острове слева. Так монастырь выглядел со стороны Монастырской бухты.