Церковь Иоанна Богослова

В обеих этих фресках действие изображается на фоне виднеющегося вдали Ростова. Слава об Авраамий разносится далеко. Его навещают люди разных сословий. Но с праведного пути его хочет совратить черт. Он зале зает в кувшин, Авраамий накрывает кувшин крестом и выходит из кельи. Пришедший к нему ростовский князь входит в келью, берет крест, и черт вылетает из кувшина. Он чинит разные козни Авраамию. Приняв облик воина, черт является к князю и сочиняет на монаха донос. Авраамия заключают под стражу. Исполненный собственного достоинства, на понурой лошадке он едет на суд в сопровождении стражи. В последней композиции изображены похороны Авраамия.

В храме Иоанна Богослова, где бывали монаршие особы и представители высшего духовенства, видное место занимает картина изображающая оклеветанного, едущего на несправедливый суд Авраамия. Особое внимание к теме суда не случайно, вызвано оно, возможно, личными мотивами, т. к. митрополита Иону, который был последователем патриарха Никона, не один раз судил собор. Но главное в росписи этого храма — внушить мысль, что сам ученик Христа Иоанн посещал ростовскую землю. Это он дал Авраамию жезл для сокрушения идола Велеса. Жезл давно уже хранился в Авраамиевском монастыре как жезл Иоанна.

« Назад

1 2